高翰林道,再(zai)也莫(mo)提(ti)起这话。敝处(chu)这里有一位庄(zhuang)先(xian)生,他是(shi)朝廷(ting)征召过(guo)的,而(er)今在家闭门注《易》。前日有个朋友和他(ta)会(hui)席,听见他(ta)说:‘马纯上知(zhi)进而(er)不知退,直是一条(tiao)小小的(de)亢龙。’无(wu)论那马先生(sheng)不(bu)可比做亢龙,只把一个现(xian)活(huo)着的秀才拿(na)来解圣(sheng)人的经,这也(ye)就(jiu)可笑之极了!武(wu)正(zheng)字(zi)道:老(lao)先生,此话(hua)也不过是他偶然取笑。要说活(huo)着(zhe)的人就引用(yong)不得(de),当初(chu)文王(wang)、周公,为甚么就引用(yong)微(wei)子、箕子?后来孔子为甚么(me)就引用颜(yan)子?那时这些人也都(dou)是(shi)活的。高翰林道:足见先生(sheng)博学。小(xiao)弟(di)专(zhuan)经是《毛诗(shi)》,不是《周易》,所以来曾考核得清(qing)。武正(zheng)字(zi)道:提起《毛诗》两字,越发可笑(xiao)了。近来(lai)这些做举业的,泥定了朱注,越(yue)讲越不明(ming)白。四五(wu)年前(qian),天长杜少卿先(xian)生(sheng)纂(zuan)了一部《诗(shi)说》,引(yin)了(le)些(xie)汉儒(ru)的说(shuo)话,朋(peng)友们(men)就都当(dang)作(zuo)新闻。可(ke)见‘学问’两(liang)个字,如今是不必讲的(de)了!迟衡(heng)山道,这都(dou)是一偏(pian)的话。依(yi)小弟看来:讲学问的只讲(jiang)学问,不必问功名;讲功名的只讲功名,不必问学问(wen)。若(ruo)是两(liang)样都(dou)要讲(jiang),弄到后来,一样也做(zuo)不成。
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