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"大哉圣人之道！洋洋乎发育(yu)万(wan)物，峻极于天。优优(you)大哉！礼仪三百，威仪三千，待其人然后行。故曰：苟(gou)不至(zhi)德(de)，至道不凝焉。故君(jun1)子(zi)尊德性(xing)而道(dao)问学，致广大而尽(jin)精(jing)微，极(ji)高明而道中庸(yong)；温故而知(zhi)新，敦厚以(yi)崇礼。是故居上不骄，为下不(bu)倍(bei)；国有道，其言(yan)足以(yi)兴(xing)；国无道(dao)，其(qi)默足以容(rong)。《诗》曰：''既明且哲，以(yi)保其身(shen)。''其此(ci)之谓(wei)与！"子曰："愚(yu)而好自用(yong)，贱(jian)而好自专；生(sheng)乎(hu)今之世(shi)，反古(gu)之道。如(ru)此者，及其身者也。"非(fei)天子，不议礼，不(bu)制度，不(bu)考文。今(jin)天下车同轨(gui)，书同(tong)文，行同伦。虽(sui)有其(qi)位，苟无(wu)其德，不敢(gan)作礼乐(le)焉(yan)；虽有其(qi)德，苟无其(qi)位，亦不(bu)敢作礼乐焉。