《亚洲色妻》

【亚洲色妻】

《诗(shi)》云："瞻彼淇澳，侵(qin)疋(ya)⑩。有斐君(jun1)子，如切如(ru)磋，如琢(zhuo)如(ru)磨。瑟兮兮(xi)，赫(he)兮(xi)暄(xuan)兮。有斐(fei)君(jun1)子，终不可召猓(guo)""如(ru)切如磋(cuo)"者(zhe)，道学(xue)也。"如琢如(ru)磨"者，自修也。"瑟兮(xi)兮(xi)"者，恂也。"赫兮喧兮"者，威仪(yi)也。"有斐君(jun1)子，终不可召(zhao)"者，道盛(sheng)德至(zhi)善，民之(zhi)不能忘也。《诗》云："于戏前王不(bu)忘(wang)！"君(jun1)子(zi)贤其贤而亲(qin)其亲，小人乐其乐而(er)利(li)其利，此以没世(shi)不(bu)忘也(ye)。《康诰》曰："克明德(de)。"《大甲》曰："顾(gu)天之(zhi)明命。"《帝典(dian)》曰："克明峻德。"皆自(zi)明也(ye)。汤之《盘(pan)铭(ming)》曰："苟日(ri)新，日(ri)日新，又日新。"《康(kang)诰》曰："作新民。"《诗(shi)》曰："周虽旧邦，其命惟新。"是(shi)故君(jun1)子无所不用其(qi)极。《诗》云："邦畿千里，惟(wei)民所(suo)止。"《诗》云："缗蛮(man)黄鸟，止于(yu)丘隅。"子曰："于止，知其所(suo)止(zhi)。可以(yi)人(ren)而(er)不如鸟乎？"《诗》云："穆穆(mu)文王(wang)，于(yu)缉熙(xi)敬止！"为(wei)人君，止(zhi)于仁；为人臣，止于敬(jing)；为人子，止于孝；为(wei)人(ren)父，止于慈；与国人交(jiao)，止于信。子曰："听讼，吾犹人(ren)也(ye)。必(bi)也使无(wu)讼乎！"无(wu)情者(zhe)不(bu)得尽其(qi)辞(ci)，大(da)畏民(min)志。此谓知(zhi)本。