"大哉圣(sheng)人之(zhi)道!洋(yang)洋乎发育(yu)万物,峻(jun4)极于天。优优(you)大(da)哉!礼仪(yi)三百(bai),威仪三千,待其(qi)人然后行。故(gu)曰:苟不至德,至(zhi)道不凝焉。故君子尊德(de)性而道问学,致广大而尽(jin)精微(wei),极高(gao)明而道中(zhong)庸;温故而(er)知(zhi)新(xin),敦厚(hou)以(yi)崇礼(li)。是故(gu)居上不骄,为下(xia)不倍;国有道,其言足以兴;国无道,其默足以(yi)容(rong)。《诗》曰:''既明且哲,以(yi)保(bao)其身。''其此之谓与(yu)!"子曰:"愚而(er)好自用(yong),贱(jian)而好自专;生乎今之世,反(fan)古之道。如此者,及(ji)其身者(zhe)也。"非(fei)天子,不议礼(li),不制度,不考文(wen)。今天下车同轨,书同文,行同伦。虽(sui)有其位,苟无其德,不敢(gan)作礼乐焉(yan);虽有其德(de),苟无(wu)其位,亦(yi)不(bu)敢作(zuo)礼乐焉。
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