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盖(gai)胪陈科学，常人(ren)厌之，阅(yue)不终篇，辄欲睡去(qu)，强(qiang)人所(suo)难，势必(bi)然矣(yi)。惟假小说之(zhi)能力，被优孟(meng)之(zhi)衣冠，则虽析理(li)谭(tan)玄(xuan)，亦(yi)能浸淫脑筋(jin)，不生厌倦(juan)。彼纤儿俗(su)子，《山海经(jing)》，《三(san)国(guo)志》诸书，未(wei)尝梦(meng)见，而亦能(neng)津津(jin)然识长(zhang)股，奇肱(gong)之域，道周郎，葛(ge)亮之名者，实《镜花缘》及《三国演(yan)义》之(zhi)赐也。故掇取学理，去(qu)庄(zhuang)而谐，使读者触(chu)目会心，不(bu)劳思索，则必(bi)能于不(bu)知(zhi)不觉间，获一斑之智(zhi)识，破遗(yi)传(chuan)之迷(mi)信(xin)，改良思想，补(bu)助文明，势力之伟，有(you)如此者！我国说部，若(ruo)言情谈故刺(ci)时志怪者，架栋(dong)汗牛，而独于科(ke)学(xue)小(xiao)说(shuo)，乃如麟角。智识(shi)荒(huang)隘，此实一端。故苟欲弥(mi)今日译界之(zhi)缺(que)点，导中国人(ren)群以进行，必(bi)自科学小说始。