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其节，天子以(yi)《驺虞》为(wei)节，诸侯以(yi)《狸(li)首》为节，卿(qing)大(da)夫以《采尽肺节，士以(yi)《采繁》为节。《驺虞》者，乐官备(bei)也(ye)；《狸首》者，乐会时(shi)也。 《采(cai)尽氛撸乐循法(fa)也(ye)；《采(cai)繁》者(zhe)，乐不失职也(ye)。是(shi)故天子(zi)以(yi)备官(guan)为节， 诸侯以(yi)时会天子为节(jie)，卿(qing)大夫以循法为节，士以不失职为(wei)节(jie)。故(gu)明(ming)乎其节(jie)之(zhi)志(zhi)， 以不(bu)失其事，则功成而德行立，德(de)行立则无暴(bao)乱之祸矣(yi)。功成则国安。故曰：" 射者，所以观盛德也(ye)。"