如果(guo)以(yi)起念头为(wei)立(li)志,有(you)志者事竟不(bu)成之例甚多。愚公尽可移山(shan),精卫尽可填海,而(er)世间却(que)实有不可(ke)能的事情。我们(men)必(bi)须承让(rang)不(bu)可(ke)能的真实(shi)『性』。所谓'不可能,就是俗语所谓没有办法没有一个方(fang)法和步骤去达到所想的目的(de)。没有认(ren)清方法(fa)和(he)步骤而(er)想达到(dao)那(na)个目(mu)的,那只是痴想而不(bu)是立(li)志,志就是(shi)理想,而理(li)想(xiang)必定(ding)是可(ke)实(shi)现的(de)理(li)想(xiang)。理(li)想普通有两种(zhong)意义。一是可望而不(bu)可(ke)攀(pan),可幻(huan)想(xiang)而不可实现的(de)完美,比如许(xu)多宗教都以长(zhang)生不老(lao)做为(wei)人生理想,它成为理想(xiang),就因为事实上没有人长(zhang)生(sheng)不老。理想的另一意义是一个问题(ti)的最完美(mei)的答案,或(huo)是可能范围以内的最(zui)圆满(man)的解决(jue)困(kun)难的办法。比如长生不(bu)老虽非人(ren)力所能达(da)到,而强健却是人力(li)所能(neng)达到的。就(jiu)人的(de)能力范围来说,强健(jian)是一个(ge)合(he)理的理想(xiang)。这两种意义的分别在一个蔑视(shi)事实条(tiao)件,一(yi)个(ge)顾(gu)到(dao)事(shi)实条件,一个渺茫无稽,一个有方法(fa)步骤可(ke)循。严格地说(shuo),前一种(zhong)是幻想痴(chi)想而(er)不(bu)是理想(xiang),是理想(xiang)都必顾到(dao)事实。在理(li)想(xiang)与事实起(qi)冲(chong)突时,错处不在事(shi)实(shi)而在理(li)想。我们必(bi)须接受(shou)事实,理想与(yu)事实(shi)背驰时,我们应该(gai)改变理(li)想(xiang)。坚持一种(zhong)不合(he)理(li)的理想而至(zhi)死不变只是(shi)匹夫之(zhi)勇。我(wo)特别(bie)着重这(zhe)一点,因为有些道(dao)德家在盲目地说坚持(chi)理想(xiang),许(xu)多人在盲目地听。
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