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所(suo)谓明彻透悟，从(cong)哲学认识论(lun)的角度来讲，就是在(zai)与(yu)人交往(wang)过程中，对各(ge)种各样的事物和(he)现(xian)象都能(neng)自觉(jiao)真(zhen)谛，识达必(bi)然的(de)境界。人们对理穷了(le)，对源彻了，也就(jiu)心明如镜(jing)，不再有问(wen)题，不再(zai)有疑难(nan)。内(nei)心不困不(bu)惑，就能从(cong)纷乱中理出头(tou)绪，从对(dui)立中(zhong)看到和(he)谐(xie)，从失败(bai)中想(xiang)到成功(gong)，从黑(hei)暗中看(kan)到(dao)光明。气度宽(kuan)广，胸(xiong)怀坦荡，凡事(shi)提(ti)得(de)起，放得下，临危不惧，处险不惊。明彻(che)透悟，是安祥人际(ji)环(huan)境中安详(xiang)之(zhi)心的重要特征(zheng)，又是其得(de)以(yi)真实(shi)形成的认识论基(ji)础。因为只有穷了理，彻了源，理智、情感和(he)欲望(wang)之间的关系才能(neng)调理得恰到好处(chu)。如此，才会有人(ren)际关系(xi)的统一和谐(xie)、宁(ning)静安适，换句话说，一切矛(mao)盾(dun)、烦(fan)恼、忧愁、压抑、暗淡，才会瓦(wa)解(jie)冰释(shi)，不再侵扰(rao)我们。