天命之(zhi)谓性(xing),率(lv)性之谓道,修(xiu)道之谓教。道(dao)也者,不可(ke)须臾离也(ye),可离非道(dao)也(ye)。是故(gu)君(jun1)子戒慎乎其所不睹(du),恐惧乎其(qi)所(suo)不闻。莫(mo)见乎隐,莫(mo)显乎微,故(gu)君子慎其独也(ye)。喜怒(nu)哀(ai)乐之未发,谓之中;发(fa)而皆(jie)中节,谓之和。中也者,天下(xia)之大本也;和也者,天下之(zhi)达道(dao)也。致中和。天(tian)地位(wei)焉,万物(wu)育焉。
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