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这一句(ju)话了。（《新(xin)潮》第三卷第(di)三号(hao)《菊(ju)池宽(kuan)论》）不但如此，武士(shi)道之(zhi)在(zai)日本，其力有(you)甚于我国的名教，只因(yin)为(wei)要(yao)争回(hui)人(ren)间(jian)性，在这一篇(pian)里便断然的加(jia)了斧钺(yue)，这又可以看(kan)出作者的勇猛来。但他们(men)古代的武士，是先(xian)蔑视了自(zi)己(ji)的生命，于是(shi)也蔑视他人的生命的，与自(zi)己(ji)贪生而杀人的(de)人们，的(de)确有一些区别。而我们的杀(sha)人者，如(ru)张献忠随便(bian)杀人，一遭满人的一箭，却(que)钻(zuan)进刺(ci)柴里去了，这(zhe)是(shi)什么(me)缘故呢(ne)？杨(yang)太真的遭遇，与这右卫门(men)约略(lue)相同，但从当时至今(jin)，关于这事的(de)著作(zuo)虽然多，却并不(bu)见(jian)和这一篇有(you)相类的命意，这又是(shi)什么(me)缘故呢？我也愿(yuan)意发(fa)掘真实，却又望不见黎明，所(suo)以(yi)不能不爽然，而于此呈作者以真(zhen)心(xin)的赞(zan)叹。