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"大哉(zai)圣(sheng)人之道(dao)！洋(yang)洋(yang)乎(hu)发(fa)育万物，峻(jun4)极于天。优优大哉！礼仪三百，威仪(yi)三千，待其人然后行。故曰(yue)：苟不至德，至道不凝焉(yan)。故君子尊(zun)德性而道问学，致广大而尽精微，极高明而道(dao)中庸；温故而知新(xin)，敦厚以(yi)崇(chong)礼。是故居上不骄(jiao)，为下(xia)不(bu)倍(bei)；国有道(dao)，其言(yan)足以(yi)兴；国无道，其默足(zu)以(yi)容(rong)。《诗》曰：''既明且哲，以(yi)保其身。''其此(ci)之谓与！"子曰(yue)："愚而(er)好自用(yong)，贱(jian)而好自专；生乎今之世，反古之道(dao)。如此者(zhe)，及其身(shen)者也(ye)。"非(fei)天子，不议礼(li)，不制度，不考(kao)文。今天下车同(tong)轨(gui)，书同文，行同伦。虽(sui)有(you)其位，苟(gou)无其德(de)，不(bu)敢作礼乐(le)焉；虽有其德，苟(gou)无其位，亦不敢作礼乐焉。