奏为(wei)请族(zu)沉抑之人(ren)才(cai),以昭(zhao)圣治(zhi),以光泉壤事(shi)。臣闻(wen)人才之(zhi)盛衰,关平(ping)国家之隆(long)替。虞(yu)廷翼为明听,周室(shi)疏附(fu)后先(xian),载(zai)于(yu)《诗》、《书(shu)》,传之(zhi)奕(yi)异,视乎尚矣(yi)!夫(fu)三(san)代(dai)之用人,不拘资格,故《兔置》之野人,《小(xiao)戎》之女(nv)子,皆(jie)可以(yi)备腹心德音之任。至于(yu)后世,始立资格以限制之(zhi)。又(you)有所谓清流者,在汉则曰贤(xian)良方正,在唐则日入直(zhi),在宋则(ze)曰知制诰。
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