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"大哉圣人之(zhi)道！洋洋乎发育(yu)万物(wu)，峻极于(yu)天。优优大哉！礼仪(yi)三百(bai)，威仪(yi)三千(qian)，待(dai)其(qi)人然后行(hang)。故曰(yue)：苟(gou)不至德，至(zhi)道不凝焉(yan)。故君子尊(zun)德性而道问学，致广大而尽精微(wei)，极高(gao)明(ming)而(er)道中庸；温故而知新，敦厚以崇(chong)礼(li)。是故居(ju)上不骄，为下(xia)不倍；国有道，其言(yan)足以兴；国无道，其默足以(yi)容。《诗》曰：''既明且哲，以保(bao)其身(shen)。''其(qi)此(ci)之谓与(yu)！"子曰："愚(yu)而好自用，贱(jian)而好自专；生乎今之世，反(fan)古(gu)之道(dao)。如此(ci)者，及其身者也。"非天子，不议(yi)礼(li)，不制度，不考文(wen)。今天下(xia)车同轨，书(shu)同(tong)文，行同(tong)伦。虽有其位，苟无其德，不敢作礼(li)乐(le)焉；虽(sui)有其(qi)德(de)，苟无其位(wei)，亦不敢作礼乐焉(yan)。