记得别后不(bu)久,曾得来(lai)信,未(wei)曾奉(feng)复。其原因盖在(zai)以"结(jie)婚然(ran)否问题"见询,难以(yi)下笔(bi),迁延又(you)迁延(yan),终至不(bu)写也。此一(yi)问题,盖讨论至少已有二(er)三千(qian)年(nian),而至今(jin)未得解答,故若讨论,仍(reng)如(ru)不言。但据我个人意(yi)见,则以为禁欲(yu),是不行的,中世纪之修道士,即是前车(che)。但染病(bing),是(shi)万不可的。十九世纪末之文艺家,虽曾赞颂(song)毒酒之醉,病毒之死,但(dan)赞颂(song)固(gu)不(bu)妨,身(shen)历(li)却(que)是大(da)苦。于是(shi)归根结蒂,只好结婚。结婚(hun)之后,也有大苦,有(you)大累(lei),怨(yuan)天尤人(ren),往(wang)往不(bu)免。但两害(hai)相权,我以为(wei)结(jie)婚(hun)较小。否则易于得病,一(yi)得病,终(zhong)身(shen)相(xiang)随矣。
Copyright © 2008-2018