天命之(zhi)谓性,率性之(zhi)谓道,修道(dao)之(zhi)谓(wei)教。道也者,不可须臾离也,可离非(fei)道也(ye)。是(shi)故君子戒慎乎其(qi)所(suo)不睹,恐(kong)惧乎其所不(bu)闻。莫见乎隐,莫显(xian)乎(hu)微(wei),故君子慎其独也。喜怒哀(ai)乐之(zhi)未发,谓之中;发(fa)而皆中节,谓之和(he)。中也者,天下之大(da)本也;和也者,天(tian)下(xia)之达道(dao)也。致中和。天地(di)位焉(yan),万物育焉(yan)。
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