《天天夜天天插》

【天天夜天天插】

所谓平天下在(zai)治其(qi)国(guo)者，上老老而(er)民兴孝(xiao)，上长长而民兴悌，上(shang)恤孤而(er)民不倍，是以君子有(you)褰矩之道也(ye)。所恶于上，毋以使(shi)下；所恶于下(xia)，毋(wu)以事上；所恶(e)于前(qian)，毋以先后；所恶(e)于(yu)后，毋以从前(qian)；所(suo)恶于右，毋以交(jiao)于左(zuo)；所恶(e)于左，毋以交(jiao)于右。此之谓(wei)褰矩之道。《诗(shi)》云："乐只(zhi)君子，民(min)之父母(mu)。"民之所好好之，民(min)之所恶恶之，此(ci)之谓民(min)之父母。《诗》云："节彼(bi)南山(shan)，维(wei)石岩岩。赫赫师尹，民具尔瞻。"有国(guo)者(zhe)不可以(yi)不慎(shen)，辟则为无(wu)下(xia)矣。《诗》云(yun)："殷之未(wei)丧师，克配(pei)上帝。仪监(jian)于(yu)殷(yin)，峻命不易。"道得众则得国，失众则失国。