父(fu)亲(qin)醮(jiao)子,而(er)命之迎(ying),男(nan)先于女也。子承命以(yi)迎,主人(ren)筵几于庙(miao),而(er)拜迎于 门外(wai)。婿执雁入揖(yi)让升堂,再拜(bai)奠(dian)雁,盖亲受之于父(fu)母也(ye)。降(jiang),出(chu)御(yu)妇车,而婿(xu) 受绥,御轮三周,先俟(si)于门外,妇至,婿揖妇以入,共(gong)牢而(er)食(shi),合卺而(er)。所以(yi) 合(he)体同尊卑以亲之也。
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