妇(fu)当(dang)丧而出(chu),则(ze)除之(zhi)。为(wei)父母(mu)丧,未练而出,则三(san)年(nian)。既练而出(chu)。则(ze)已。未练而反,则期;既练而(er)反,则遂之。再期(qi)之丧,三年(nian)也(ye);期之丧,二年也。九月(yue)七月之(zhi)丧(sang),三时也;五(wu)月之丧,二(er)时也;三月(yue)之丧,一时也。故期而(er)祭,礼(li)也;期而除丧,道也(ye)。祭(ji)不为除(chu)丧也。
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