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"大(da)哉圣(sheng)人之道(dao)！洋洋(yang)乎(hu)发育万物，峻(jun4)极于天。优优大哉！礼仪三百，威(wei)仪三(san)千(qian)，待其(qi)人然后行(hang)。故曰：苟不(bu)至(zhi)德，至道不凝焉。故君子尊(zun)德性而道(dao)问学(xue)，致广大而尽精微，极高(gao)明而道中庸(yong)；温故而知新，敦厚以(yi)崇(chong)礼。是故居(ju)上不骄，为下(xia)不倍；国有道，其言(yan)足以(yi)兴；国无道，其默足以(yi)容(rong)。《诗》曰：''既明且哲(zhe)，以(yi)保其身。''其此之谓(wei)与！"子曰："愚而好自用，贱而好自专；生(sheng)乎今之世(shi)，反古之(zhi)道(dao)。如(ru)此者，及(ji)其身者也。"非(fei)天子，不议礼，不(bu)制(zhi)度(du)，不(bu)考(kao)文(wen)。今(jin)天下车同轨(gui)，书同文，行同伦。虽(sui)有其(qi)位，苟无其德，不敢作礼乐焉(yan)；虽有(you)其德，苟无(wu)其(qi)位，亦不(bu)敢作礼乐焉。