"大哉圣(sheng)人(ren)之道!洋洋乎(hu)发育万物(wu),峻(jun4)极于(yu)天。优(you)优大哉(zai)!礼仪三百,威仪三(san)千,待(dai)其人然(ran)后(hou)行。故(gu)曰:苟不至(zhi)德,至道不凝(ning)焉。故君(jun1)子尊德性(xing)而(er)道(dao)问(wen)学(xue),致广大而尽(jin)精微,极(ji)高明而道中庸(yong);温故而(er)知(zhi)新,敦厚以崇礼。是故居上不(bu)骄,为(wei)下不(bu)倍;国有道,其言足以兴;国无道,其默足以容。《诗(shi)》曰:''既(ji)明(ming)且哲,以保其身。''其(qi)此(ci)之(zhi)谓(wei)与!"子(zi)曰:"愚而好自用,贱而(er)好(hao)自专(zhuan);生乎今之世,反古之道(dao)。如此者,及(ji)其身者也。"非(fei)天(tian)子,不议礼,不制度,不考文。今天下车(che)同(tong)轨,书同文(wen),行同伦(lun)。虽有其(qi)位,苟无其德(de),不敢作(zuo)礼乐焉;虽(sui)有其德,苟无其位,亦不(bu)敢作礼(li)乐焉。
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