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第四和(he)第五两(liang)篇，都从(cong)茂(mao)森唯士的(de)《新(xin)艺术(shu)论》译出，原(yuan)文收在一(yi)九(jiu)二四年墨斯科(ke)出版的(de)《艺(yi)术与革命》中(zhong)。两篇系(xi)合三回的演说而(er)成，仅(jin)见后(hou)者的上半注(zhu)云(yun)一九(jiu)一(yi)九年末作，其余未详年代，但(dan)看其语(yu)气(qi)，当也(ye)在十月革命后(hou)不(bu)久，艰难困苦之时。其中于(yu)艺术在(zai)社会(hui)主义社会里之必得(de)完全自由，在(zai)阶级社会里之(zhi)不能(neng)不暂有禁(jin)约，尤其是(shi)于俄国那(na)时艺术(shu)的衰微的(de)情形，指(zhi)导者的(de)保存，启发(fa)，鼓吹的劳作(zuo)，说得(de)十(shi)分简明切(qie)要。那思虑之(zhi)深远，甚(shen)至于还因为经济，而顾(gu)及保全(quan)农民所特有的作风。这对于今年忽然高(gao)唱自由主义的正人(ren)君子(zi)，和去年一(yi)时(shi)大叫(jiao)打发他(ta)们去的革命(ming)文(wen)学家(jia)，实在是一帖喝得会(hui)出汗的苦口的良药。但(dan)他对于俄国文艺的主(zhu)张，又因为时地究有不同，所以中国的托名要存古而(er)实以(yi)自保的(de)保守(shou)者，是又(you)不能引(yin)为(wei)口实的。