《诗》曰:"衣锦尚鸾(luan),恶其文之著也。故君子之道(dao),暗然而日(ri)章;小人之道,的(de)然而日(ri)亡。君(jun1)子之道(dao):淡而不厌,简而(er)文(wen),温而理(li),知远之(zhi)近,知风之自,知微之(zhi)显(xian),可(ke)与入德矣。《诗(shi)》云:"潜虽伏矣,亦孔(kong)之昭!"故君(jun1)子(zi)内(nei)省不疚,无恶于志。君(jun1)子(zi)所不可及者,其唯人(ren)之所(suo)不(bu)见乎(hu)!《诗(shi)》云:"相(xiang)在尔室(shi),尚不(bu)愧于屋漏。"故君子不动而敬,不言(yan)而信(xin)。《诗(shi)》曰:"奏假无言,时靡有争。"是故(gu)君子不赏(shang)而民劝,不怒而民威于铁(tie)钺。《诗(shi)》曰:"不显惟德(de),百(bai)辟其(qi)刑之。"是故君(jun1)子笃恭(gong)而(er)天下平。《诗》曰:"予(yu)怀明德,不大声以色。"子曰(yue):"声色之(zhi)于以化民(min),末也。"《诗》曰:"德萑缑,毛犹有伦;"上(shang)天之载,无声(sheng)无臭(chou)",至矣(yi)!
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