庭(ting)燎之(zhi)百(bai),由齐(qi)桓公始也。大(da)夫之(zhi)奏《肆(si)夏》也,由赵文子始也(ye)。朝觐,大(da) 夫之(zhi)私觌,非礼也(ye)。大夫执(zhi)圭而使,所以(yi)申信也;不敢私觌,所以致(zhi)敬也。而庭(ting) 实私觌(di),何(he)为乎(hu)诸(zhu)侯(hou)之庭?为人(ren)臣者,无外交(jiao),不(bu)敢贰君也。大夫(fu)而飨君(jun1),非(fei)礼(li) 也(ye)。大夫强而君杀之,义也;由三桓始(shi)也(ye)。天(tian)子无客礼(li),莫敢为主焉。君适其臣, 升自阼阶,不敢(gan)有其室也。觐礼,天子不(bu)下堂而见诸侯。下堂而见诸(zhu)侯,天子(zi)之 失礼(li)也,由夷王以(yi)下。
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