《人人爱人人干人人草》

【人人爱人人干人人草】

曾子曰(yue)："身也者，父母之(zhi)遗体也。行父母之(zhi)遗体，敢不敬乎？居处(chu)不庄(zhuang)， 非孝也；事(shi)君不忠，非(fei)孝也；莅(li)官不敬(jing)，非孝(xiao)也；朋(peng)友不信(xin)，非孝也(ye)；战阵无勇， 非(fei)孝(xiao)也(ye)。五(wu)者不遂，＿及于亲，敢(gan)不敬乎(hu)？亨孰(shu)膻芗，尝而荐(jian)之，非(fei)孝也，养也。 君(jun1)子(zi)之(zhi)所谓(wei)孝也者(zhe)，国人称愿，然曰：'幸哉有子！'如(ru)此，所谓(wei)孝(xiao)也已(yi)。众之 本教曰孝，其行曰养。养，可能也(ye)，敬为难；敬，可能(neng)也，安为难。安(an)，可能也， 卒为难(nan)。父母既没，慎行其身，不遗父母恶名，可谓能终(zhong)矣。仁者，仁此(ci)者也(ye)； 礼者，履(lv)此者也；义者(zhe)，宜(yi)此者也；信者，信此(ci)者(zhe)也(ye)；强者，强此者也(ye)。乐自顺(shun) 此(ci)生(sheng)，刑自反(fan)此作。"