《日韩一区二区三区》

【日韩一区二区三区】

生(sheng)财有大道。生之(zhi)者(zhe)众，食之(zhi)者寡，为之者疾，用之者舒，则财恒(heng)足矣。仁者(zhe)以(yi)财发身，不仁者以身(shen)发财(cai)。未(wei)有上好仁而下(xia)不好义者也，未有好义其(qi)事(shi)不(bu)终者(zhe)也，未有府(fu)库财(cai)非其财(cai)者也。孟献(xian)子曰："畜马(ma)乘(cheng)，不(bu)察于鸡豚(tun)；伐(fa)冰之家(jia)，不畜牛羊；百乘之家，不畜(chu)聚敛之臣。与其有聚敛(lian)之臣，宁有盗臣。"此谓(wei)国不以利为利，以(yi)义为利也。长(zhang)国家而务财用(yong)者，必自小(xiao)人矣。彼(bi)为善之，小人(ren)之(zhi)使(shi)为国家，灾害并(bing)至；虽(sui)有善者，亦无如之何矣(yi)！此谓(wei)国(guo)不(bu)以利(li)为利，以(yi)义为利(li)也。