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人为的事实都必基于(yu)理想，没有理想决不能成为人为(wei)的事实(shi)。譬如登(deng)山(shan)，先(xian)须存(cun)念(nian)头去(qu)登，然后一步一(yi)步地走(zou)上去(qu)，最(zui)后才会达(da)到(dao)目(mu)的(de)地。如果根本(ben)不起登的念(nian)头，登(deng)的事(shi)实自无从发生(sheng)。这是浅例。世间许多人行尸(shi)走肉浪费了他们(men)的生命，就因为他们(men)对于(yu)自己应(ying)该做的事不(bu)起念头。许多以教(jiao)育为事业的人根本不起念头(tou)去研(yan)究，许多以政治(zhi)为事业的人根(gen)本不起念头(tou)为国民谋(mou)幸福(fu)。我们(men)的文化落后(hou)，社会(hui)紊『乱』，不就由于(yu)这个极简单的原因么？这(zhe)就是上文所谓消(xiao)沉，无志(zhi)气。有(you)志(zhi)者(zhe)事竟成(cheng)，无志者(zhe)事(shi)就不成(cheng)。