"大哉圣人之道!洋洋乎发育万物,峻极(ji)于天。优优大哉!礼仪三百,威仪三千,待(dai)其人然后(hou)行。故曰:苟不至德(de),至(zhi)道不(bu)凝(ning)焉。故君子(zi)尊(zun)德(de)性而道问学(xue),致(zhi)广(guang)大而尽精微,极高明而(er)道中庸;温故(gu)而知(zhi)新(xin),敦厚以崇(chong)礼(li)。是故居(ju)上不骄,为下不倍(bei);国(guo)有道,其言足以(yi)兴;国无(wu)道,其默足以(yi)容。《诗(shi)》曰:''既明且(qie)哲,以(yi)保(bao)其身。''其此(ci)之谓与(yu)!"子曰:"愚(yu)而好(hao)自用,贱而(er)好自(zi)专;生乎今(jin)之世,反(fan)古之道。如此(ci)者,及其(qi)身者也。"非天子,不议礼,不制度,不考(kao)文。今天下(xia)车同轨,书(shu)同文,行同伦。虽有其位,苟无其德,不(bu)敢(gan)作礼乐(le)焉;虽有(you)其德(de),苟无其位(wei),亦(yi)不敢作礼乐(le)焉。
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