《97蝌蚪在线》

【97蝌蚪在线】

是(shi)故君子先慎(shen)乎德。有德(de)此有人，有人(ren)此有土，有土(tu)此有财(cai)，有财此有(you)用(yong)。德者本也，财者(zhe)末也。外本内末(mo)，争民施夺。是故财聚则(ze)民散，财散则民聚。是(shi)故(gu)言悖而出者，亦悖而(er)入；货(huo)悖(bei)而入(ru)者，亦悖而出(chu)。《康(kang)诰》曰："惟命不于常。"道善(shan)则得之，不善则失(shi)之矣(yi)。《楚(chu)书(shu)》曰(yue)："楚国(guo)无以(yi)为宝，惟善以为宝。"舅犯曰："亡人无以(yi)为宝(bao)，仁亲以(yi)为(wei)宝。"《秦誓》曰(yue)："若有(you)一个臣，断断兮无他技，其心(xin)休休(xiu)焉，其如有(you)容(rong)焉(yan)。人(ren)之有技，若己有之；人(ren)之彦(yan)圣，其心好之，不啻若自其口(kou)出。实(shi)能(neng)容之，以能保(bao)我子孙黎民，尚(shang)亦有利(li)哉(zai)！人(ren)之(zhi)有技，娼(chang)疾以恶(e)之；人之彦圣，而违之俾不通。实不能容(rong)，以(yi)不能保我子孙黎民，亦曰殆哉(zai)！"唯仁人(ren)放流之，迸诸四(si)夷，不与(yu)同中(zhong)国。此谓唯(wei)仁人为(wei)能爱人(ren)，能(neng)恶(e)人。见贤而不能举，举而不能先(xian)，命(ming)也(ye)；见不(bu)善而不能退，退而(er)不能远，过也。好人(ren)之(zhi)所恶，恶人之所(suo)好，是谓拂(fu)人(ren)之性(xing)，灾必逮夫身。是故(gu)君子(zi)有(you)大(da)道，必(bi)忠信(xin)以(yi)得之，骄泰以失之(zhi)。