《永久伊人》

【永久伊人】

高(gao)玉成，故(gu)家子，居金(jin)城(cheng)之广里(li)。善针灸，不(bu)择贫富辄(zhe)医(yi)之。里(li)中来一丐(gai)者，胫有废(fei)疮(chuang)，卧于道，脓血狼藉，臭不可近。居(ju)人恐其死，日一饴之。高见而怜焉，遣人扶(fu)归，置于耳舍。家人(ren)恶其(qi)臭(chou)，掩鼻(bi)遥立。高出艾亲为之灸，日饷以蔬(shu)食。数日，丐者索汤饼(bing)。仆人怒(nu)诃之。高(gao)闻，即命仆(pu)赐以(yi)汤饼。未几，又乞(qi)酒肉(rou)。仆走告曰(yue)：乞人可笑之(zhi)甚！方其卧于道也，日求一餐不可(ke)得；今三饭犹(you)嫌(xian)粗粝，既(ji)与(yu)汤饼，又乞酒肉。此等贪饕，只(zhi)宜(yi)仍弃之道上耳(er)。高问(wen)其疮，曰：痂渐脱(tuo)落(luo)，似能步履(lv)，顾假咿嘎作呻楚状。高曰：所费几(ji)何！即以(yi)酒食馈之，待(dai)其健，或不(bu)吾仇(chou)也。仆伪诺(nuo)之(zhi)，而(er)竟(jing)不(bu)与；且(qie)与(yu)诸曹偶语，共笑主人(ren)痴。次日(ri)，高亲诣视丐(gai)，丐跛而起，谢曰(yue)：蒙君高义，生死人(ren)而肉白骨，惠深覆载。但新瘥(chai)未健，妄思馋(chan)嚼耳。高知(zhi)前(qian)命(ming)不行，呼(hu)仆痛笞之，立(li)命持酒炙饵(er)丐(gai)者(zhe)。仆衔之(zhi)，夜(ye)分(fen)，纵火焚耳舍，乃故呼号。高起视(shi)，舍(she)已烬，叹曰：丐者休矣！督(du)众救灭。见(jian)丐者酣卧火中，鼾声雷动(dong)。唤(huan)之起(qi)，故惊曰：屋(wu)何往？群始惊其(qi)异(yi)。高弥(mi)重之，卧以客舍(she)，衣以新(xin)衣(yi)，日与同坐处。问其(qi)姓名，自(zi)言(yan)：陈九。居数日(ri)，容益光泽(ze)。言论多(duo)风(feng)格，又善(shan)手(shou)谈。高(gao)与对局，辄(zhe)败(bai)；乃日从之(zhi)学，颇得(de)其奥秘(mi)。如此半年(nian)，丐(gai)者不言去，高亦一时少之不乐(le)也。即有(you)贵客来，亦(yi)必偕之同饮。或(huo)掷骰为令(ling)，陈每代(dai)高(gao)呼采，雉(zhi)卢无不如(ru)意。高大(da)奇(qi)之(zhi)。