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丧(sang)食虽恶必(bi)充饥(ji)，饥而废(fei)事，非礼也。饱而忘哀，亦非礼也。视不(bu)明，听不(bu) 聪(cong)，行(hang)不(bu)正，不知哀，君子病之。故有疾(ji)饮酒食(shi)肉，五十不(bu)致毁，六(liu)十不(bu)毁，七 十饮酒食肉，皆为疑死。有服(fu)，人召之食，不(bu)往。大功以下，既葬适(shi)人，人(ren)食之， 其党也食(shi)之(zhi)，非其党(dang)弗食也。功衰食菜果，饮水(shui)浆，无盐酪。不能食食，盐酪可 也。孔子曰："身有疡(yang)则浴，首(shou)有创(chuang)则沐，病则饮酒食肉。毁(hui)瘠为病(bing)，君子弗为 也(ye)。毁(hui)而(er)死，君子谓(wei)之(zhi)无(wu)子(zi)。"