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"大(da)哉(zai)圣人之道(dao)！洋洋(yang)乎发育(yu)万物，峻极于天。优优大哉！礼仪三百，威仪三(san)千，待其人(ren)然(ran)后(hou)行。故曰：苟不至德，至道不(bu)凝焉。故(gu)君子尊德性(xing)而(er)道问学(xue)，致(zhi)广(guang)大而尽精微，极高明(ming)而道中庸；温故(gu)而知新，敦厚以崇礼。是(shi)故居上(shang)不骄，为下不倍；国(guo)有道，其言足以兴；国无道(dao)，其默足以(yi)容。《诗(shi)》曰：''既(ji)明且哲(zhe)，以保其身。''其此(ci)之(zhi)谓与！"子曰："愚(yu)而好自用(yong)，贱而好(hao)自(zi)专；生(sheng)乎今之世，反古之道。如此者，及(ji)其身者也。"非天子(zi)，不议礼，不制度(du)，不考文(wen)。今(jin)天(tian)下(xia)车同轨，书同文，行(hang)同伦。虽有其(qi)位(wei)，苟无(wu)其德，不敢作礼乐焉(yan)；虽有(you)其德(de)，苟无其位，亦不(bu)敢作礼(li)乐焉。