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天(tian)命之谓性，率性之谓道(dao)，修道(dao)之谓教(jiao)。道也者(zhe)，不可须臾(yu)离(li)也，可离非(fei)道也。是故(gu)君(jun1)子戒(jie)慎乎其所不睹，恐惧(ju)乎其所不闻(wen)。莫见(jian)乎隐，莫(mo)显乎微，故君子慎(shen)其独(du)也。喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和。中也(ye)者(zhe)，天下(xia)之大本(ben)也(ye)；和也者，天(tian)下(xia)之达道(dao)也(ye)。致中和。天地位(wei)焉，万物(wu)育焉。