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《诗(shi)》曰："衣(yi)锦尚鸾(luan)，恶其文(wen)之(zhi)著也。故君(jun1)子之(zhi)道(dao)，暗然(ran)而日章；小(xiao)人之道(dao)，的然(ran)而日亡(wang)。君(jun1)子之道(dao)：淡而不(bu)厌(yan)，简而文(wen)，温而(er)理，知(zhi)远之近，知风之自，知(zhi)微之显(xian)，可与入德矣。《诗(shi)》云："潜(qian)虽(sui)伏(fu)矣，亦孔之昭(zhao)！"故君子内省不疚，无恶(e)于志。君子所(suo)不(bu)可(ke)及者，其唯人(ren)之(zhi)所不见乎(hu)！《诗》云："相在尔室，尚不愧于屋漏。"故君(jun1)子不动(dong)而(er)敬，不言而信。《诗》曰(yue)："奏假无(wu)言(yan)，时靡有争。"是故君子不赏(shang)而(er)民(min)劝，不怒而(er)民威于铁钺。《诗》曰："不显惟德，百辟其刑之。"是故(gu)君子笃恭而(er)天下平。《诗》曰："予怀明德，不大(da)声(sheng)以(yi)色。"子曰(yue)："声色之于以化民，末也。"《诗》曰："德萑(huan)缑(gou)，毛犹有伦；"上天之(zhi)载，无声(sheng)无(wu)臭"，至矣(yi)！