《日日搞夜夜操》

【日日搞夜夜操】

生财(cai)有大道。生之(zhi)者众(zhong)，食之者寡，为之者疾，用之者舒(shu)，则财恒(heng)足矣(yi)。仁者以财(cai)发身(shen)，不仁者(zhe)以(yi)身发财。未(wei)有上(shang)好(hao)仁而下不好(hao)义者也，未(wei)有好义其事(shi)不终者(zhe)也，未(wei)有府库财(cai)非其财者也(ye)。孟献子(zi)曰："畜马乘，不察于鸡(ji)豚；伐(fa)冰之家(jia)，不畜牛(niu)羊；百(bai)乘之家，不(bu)畜聚敛之臣。与其有聚敛之(zhi)臣(chen)，宁(ning)有盗臣(chen)。"此谓国(guo)不以利为利，以义为(wei)利(li)也。长国家而务财用者，必自(zi)小(xiao)人(ren)矣。彼为善之(zhi)，小(xiao)人之(zhi)使为(wei)国家，灾害并至；虽有善者，亦(yi)无(wu)如之何矣！此谓国不以(yi)利为利，以(yi)义为利也。