《日日干日夜干》

【日日干日夜干】

"大哉圣人之(zhi)道(dao)！洋(yang)洋(yang)乎发育(yu)万物，峻极于天。优优大(da)哉！礼仪(yi)三百，威仪三千，待(dai)其(qi)人然后行。故曰：苟不(bu)至德，至(zhi)道不(bu)凝焉。故君子尊德(de)性而道问学(xue)，致广(guang)大(da)而尽(jin)精微(wei)，极高明而道(dao)中(zhong)庸；温故而知新(xin)，敦厚以崇礼(li)。是故居上不(bu)骄，为下(xia)不倍(bei)；国(guo)有道，其言足(zu)以兴；国无道，其默(mo)足(zu)以容。《诗(shi)》曰：''既明且哲，以保其身(shen)。''其(qi)此(ci)之谓与！"子曰："愚(yu)而(er)好(hao)自用，贱而好自专；生乎(hu)今之(zhi)世(shi)，反古之道。如此者，及(ji)其(qi)身者也(ye)。"非天子，不议礼(li)，不制度，不考文。今(jin)天下(xia)车(che)同轨(gui)，书同(tong)文，行同伦(lun)。虽有(you)其(qi)位，苟无其德，不敢作礼乐(le)焉(yan)；虽有其德，苟无其位，亦不(bu)敢作礼(li)乐焉。