故先王患礼(li)之不达于下也,故(gu)祭帝于(yu)郊,所以定(ding)天位也(ye),祀社于国,所以列 地(di)利也,祖庙所以(yi)本仁也(ye),山川所以傧鬼(gui)神也,五祀所(suo)以(yi)本(ben)事(shi)也(ye)。故宗(zong)祝在庙(miao), 三公(gong)在(zai)朝,三老在学。王前(qian)巫而后史(shi),卜筮瞽侑皆(jie)在(zai)左右,王中心无为也,以守 至(zhi)正。故礼行于(yu)郊,而百(bai)神受职(zhi)焉;礼(li)行于社,而百货可极焉;礼行于祖庙,而 孝慈服(fu)焉(yan),礼行于(yu)五祀,而(er)正法则焉。故自郊社(she)祖庙(miao)山川(chuan)五祀,义(yi)之(zhi)修而(er)礼不藏 也。
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