《日本无一卡》

【日本无一卡】

古之(zhi)欲明明德于(yu)天(tian)下者(zhe)，先(xian)治(zhi)其国。欲(yu)治其国者，先齐其家(jia)。欲齐其(qi)家(jia)者，先(xian)修其身。欲(yu)修其身者，先正其心。欲正其心(xin)者(zhe)，先诚其意。欲诚(cheng)其(qi)意者，先致其知。致知在格物。物格而(er)后(hou)知(zhi)至，知至(zhi)而(er)后意诚，意(yi)诚而后心正，心正而后身(shen)修，身修而后(hou)家(jia)齐，家(jia)齐而后(hou)国治，国(guo)治而(er)后天下平。自天(tian)子以至(zhi)于庶(shu)人(ren)，壹是皆(jie)以修身为本(ben)，其本乱而末(mo)治者否矣。其所厚者(zhe)薄(bao)，而其所薄(bao)者(zhe)厚，未之有也。此谓知本，此谓知之至也(ye)。