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，Mill，Buckle）的理(li)想(xiang)。伊现(xian)在(zai)是单以(yi)现代的倾(qing)向诗人和社会改革家站在(zai)芬阑(lan)文(wen)学上(shang)了(le)。伊辩护(hu)欧洲文明的理想和状(zhuang)态，输入伊(yi)的故乡，且又(you)用了(le)极(ji)端(duan)急进的见解。伊(yi)又加入于为被压制人民的(de)正义，为苦人对于有权者和富人，为妇(fu)女(nv)和伊的权利对(dui)于现(xian)今的社会制(zhi)度(du)，为博(bo)爱的(de)真基督教对于以(yi)伪(wei)善的(de)文句为衣装的官样基督教。在伊(yi)创作(zuo)里，显示着(zhe)冷(leng)静(jing)的明白(bai)的判(pan)断，确实的奋斗精(jing)神(shen)和(he)对于感情(qing)生活的锋利而且细致(zhi)的观察。伊有(you)强盛的构造(zao)力，尤其(qi)表见(jian)于戏曲的意象中，而在伊(yi)的小(xiao)说里，也时时加入戏(xi)曲的气息(xi)；但在(zai)伊缺少真率的艺(yi)术(shu)眼(yan)，伊对一切(qie)事(shi)物都(dou)用那固执的成见(jian)的(de)批评。伊是辩论家，讽(feng)刺(ci)家，不(bu)只是(shi)人生(sheng)观(guan)察者。伊的眼(yan)光是狭窄(zhai)的，这(zhe)也不特因为(wei)伊起(qi)于(yu)狭窄的景况中(zhong)，又(you)未经超出这外面而(er)然，实也(ye)因(yin)为(wei)伊的理(li)性的冷静，知道那(na)感情便太少(shao)了。伊缺少心情的暖(nuan)和，但出色的是(shi)伊的识(shi)见，因此伊所(suo)描写，是一个小市民范围内的细小的(de)批(pi)评。……