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自鸦片(pian)战争以来，正是(shi)这些放(fang)言高(gao)论的官(guan)僚士大夫，无视西方列(lie)强坚船利炮在国门外的(de)威慑，依然用(yong)传(chuan)统的夷(yi)夏观念来理(li)解近代的国际关(guan)系，他们中的(de)绝(jue)大多(duo)数人倡(chang)导(dao)立(li)国(guo)在于(yu)经典，不在西方的技(ji)艺，"师(shi)夷(yi)之(zhi)技"，岂不是(shi)自甘贬滴(di)？在列强以实力步步(bu)紧(jin)『逼』的(de)危难时刻，宁为(wei)玉(yu)碎，也不可对敌(di)人有任何的让步。以至于有条件的(de)妥协与让步(bu)，与引狼入室无异(yi)。在(zai)议结津(jin)案的过程(cheng)中，他们(men)鲜有人主张用近代军事(shi)技术来抵抗(kang)侵(qin)略(lue)，更不能(neng)用近代(dai)的(de)观念去理解(jie)帝国主义列强(qiang)强(qiang)加在中国头上的不平等条约(yue)的实质。他(ta)们(men)的爱国激情，仅在(zai)于口(kou)头(tou)上(shang)，而提不出(chu)任何(he)被时势认可(ke)的(de)且又行(hang)之有效(xiao)的救国方(fang)案。