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现代人(ren)从各个方面都有着先秦社会奴(nu)隶永(yong)远都(dou)无法想像到的自由和(he)便(bian)利，但(dan)对于痛苦与(yu)艰难(nan)的体验(yan)，仍然亘古未变。甚至说，我们比先秦(qin)时代(dai)的奴(nu)隶们(men)更痛(tong)苦了。因为，奴(nu)隶在长久的(de)精神麻(ma)醉(zui)下，对外(wai)在的困难痛(tong)苦有(you)着较大的忍耐力。而(er)现代都市中(zhong)的人们在自(zi)由的旗帜下让(rang)自己的感官(guan)变得极(ji)其敏(min)锐，同时(shi)外在环境(jing)的(de)复杂(za)化带给人们更多的陌生感。如何面对种(zhong)种艰(jian)难困苦(ku)，除(chu)了用自己的毅(yi)力支撑自己之外，别(bie)忘了，我们还有理想，只(zhi)不(bu)过，需要我们抬(tai)起(qi)头，看(kan)看蓝天(tian)白云(yun)，找(zhao)到我们的希(xi)望(wang)。《硕鼠》描写的奴隶们从一出生(sheng)就被(bei)剥(bao)夺了种种作为人的权(quan)利(li)，他(ta)们身(shen)上(shang)捆绑的枷锁足以让他们每次的呼吸(xi)都变得沉(chen)重。但(dan)他们仍能追求理想，追求无(wu)忧无虑，快乐(le)幸(xing)福的乐土。为什(shi)么(me)我(wo)们不能(neng)呢？