《欧美日韩亚州中字一区》

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所谓平天下在治(zhi)其国者(zhe)，上老老而民兴孝(xiao)，上长长(zhang)而民(min)兴悌，上(shang)恤孤而(er)民不倍(bei)，是以(yi)君子(zi)有褰(qian)矩(ju)之道也(ye)。所(suo)恶于上，毋以使(shi)下(xia)；所恶于下，毋(wu)以事上；所(suo)恶于前，毋以先后；所恶(e)于后，毋以从前(qian)；所恶于(yu)右，毋以(yi)交于(yu)左；所恶于左(zuo)，毋(wu)以(yi)交于右。此之谓褰矩之道(dao)。《诗》云："乐只君子，民之父母(mu)。"民之所好好(hao)之，民之所(suo)恶恶之，此之谓民之父(fu)母。《诗》云："节彼(bi)南山，维石岩岩。赫赫(he)师尹，民具尔瞻(zhan)。"有国(guo)者不(bu)可以不慎，辟则(ze)为无(wu)下矣。《诗(shi)》云："殷之(zhi)未丧师，克(ke)配上帝。仪监(jian)于殷(yin)，峻命不易。"道得众则得国(guo)，失众则失国(guo)。