大学之教也时,教必(bi)有正业,退(tui)息必有居。学,不学操缦,不能(neng)安弦;不学 博(bo)依,不能(neng)安诗(shi);不(bu)学杂(za)服,不能安礼;不(bu)兴其艺,不(bu)能乐学(xue)。故君子之(zhi)于学也, 藏(cang)焉(yan),修焉,息焉(yan),游焉。夫然,故安其学而亲(qin)其师(shi),乐其友(you)而信(xin)其道。是以虽 离师辅(fu)而不(bu)反。《兑命(ming)》曰(yue):"敬孙务时(shi)敏,厥(jue)修乃(nai)来。"其此(ci)之谓乎。
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