《夜夜草78日日》

【夜夜草78日日】

"王天下有三重焉(yan)，其寡过矣(yi)乎！上焉者虽(sui)善(shan)无(wu)征，无征不信(xin)，不信(xin)民弗从；下焉(yan)者虽善不尊(zun)，不尊(zun)不信，不信(xin)民弗(fu)从。故君(jun1)子(zi)之道，本诸身，征诸庶民，考诸三(san)王(wang)而不缪(miu)，建(jian)诸天地(di)而(er)不(bu)悖，质诸鬼神而无(wu)疑，百(bai)世以俟圣人而不惑。质诸(zhu)鬼神而无疑，知天也；百世以俟圣人(ren)而不(bu)惑，知人也(ye)。是故君子动(dong)而(er)世(shi)为天(tian)下(xia)道，行而(er)世为天下法，言而世为天下则。远(yuan)之则有望，近(jin)之(zhi)则不(bu)厌。《诗》曰：''在(zai)彼(bi)无(wu)恶，在(zai)此无射，庶几夙(su)夜，以永终誉(yu)！''君子(zi)未有不(bu)如此而早有誉于(yu)天下(xia)者也(ye)。"仲(zhong)尼(ni)祖述尧、舜(shun)，宪章文、武(wu)；上律天时(shi)，下袭水土。辟如天地之无不持载(zai)，无不覆(fu)帱(dao)；辟如四(si)时之错行，如日(ri)月之(zhi)代明。万物并(bing)育而不相害，道并行而不相悖(bei)。小德(de)川流，大德敦化。此天(tian)地(di)之所以为大也。