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天命之谓性，率(lv)性之谓(wei)道(dao)，修道之(zhi)谓教。道(dao)也(ye)者(zhe)，不可须臾离(li)也，可离非道(dao)也。是故君子戒慎(shen)乎其所不睹(du)，恐惧(ju)乎(hu)其(qi)所不闻。莫(mo)见乎隐，莫显乎微，故君子(zi)慎其独也(ye)。喜怒哀乐之未发，谓之中；发而(er)皆中节(jie)，谓之和(he)。中也者(zhe)，天下之大本(ben)也；和也者，天下之(zhi)达(da)道也。致中和(he)。天(tian)地位(wei)焉，万物(wu)育焉。