然而(er)虽然同是人们(men),同无神力,却又非美谛克之所谓都(dou)一(yi)样的(de)。例如美谛克(ke),也常有(you)希望,常(chang)想振(zhen)作(zuo),而息息转变(bian),忽而非(fei)常(chang)雄(xiong)大,忽而非常颓(tui)唐(tang),终(zhong)至于无可奈何,只好躺在(zai)草(cao)地上看林中的(de)暗夜,去(qu)赏鉴自(zi)己的(de)孤独(du)了。莱(lai)奋生却不这样,他恐怕偶然(ran)也有这(zhe)样的心情,但(dan)立(li)刻又加(jia)以克服,作(zuo)者(zhe)于莱奋生自己和美(mei)谛克相比较之际,曾漏出他极有意义(yi)的(de)消(xiao)息(xi)来――
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