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但是，他们究竟也太采取(qu)了(le)，著者(zhe)所指摘的微(wei)温，中道，妥协，虚假，小气，自(zi)大，保(bao)守等(deng)世态，简(jian)直(zhi)可以(yi)疑心(xin)是说着中国。尤(you)其是凡事都做得不上不(bu)下，没有底力；一切都要从灵向肉(rou)，度着(zhe)幽魂生活这些(xie)话。凡那(na)些，倘不是受了我们中国(guo)的传(chuan)染(ran)，那便是游泳在(zai)东(dong)方文明里的(de)人们都如此，真(zhen)是如所(suo)谓把(ba)好(hao)花来比(bi)美人，不仅仅中国(guo)人有这(zhe)样观念(nian)，西洋人，印(yin)度人也有同样的观念(nian)了。但我(wo)们也(ye)无(wu)须讨(tao)论(lun)这(zhe)些的渊源，著(zhe)者既以为这(zhe)是重病，诊断之后，开(kai)出一点药方(fang)来了(le)，则(ze)在同(tong)病的中(zhong)国，正可(ke)借以供少(shao)年少女们的参考或服用，也(ye)如金鸡纳霜(shuang)既能医日本人的(de)疟(nue)疾，即(ji)也能医治(zhi)中国人的(de)一般。