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"大哉圣人之(zhi)道！洋(yang)洋乎发育万物(wu)，峻极于(yu)天。优(you)优大哉！礼仪三百，威仪三千，待其(qi)人然后行(hang)。故曰：苟(gou)不(bu)至德，至(zhi)道不凝焉(yan)。故君子尊德性而道问学，致(zhi)广大而尽(jin)精(jing)微，极高明而(er)道中庸；温故而知新，敦厚(hou)以(yi)崇(chong)礼。是故(gu)居上不骄，为(wei)下不倍；国有(you)道，其言足(zu)以兴；国无(wu)道，其(qi)默(mo)足以(yi)容(rong)。《诗》曰：''既明且哲，以(yi)保(bao)其身(shen)。''其此(ci)之(zhi)谓与(yu)！"子曰："愚而好自用，贱而好自专；生乎(hu)今之世，反古之道。如(ru)此者，及其(qi)身者也。"非天子，不议礼，不(bu)制度，不考文。今天下(xia)车(che)同(tong)轨，书同文，行(hang)同伦。虽(sui)有(you)其位(wei)，苟无(wu)其(qi)德，不敢(gan)作(zuo)礼乐焉；虽有(you)其德，苟无其位，亦(yi)不(bu)敢(gan)作礼乐(le)焉。