天命之谓性,率性之谓道,修(xiu)道(dao)之(zhi)谓(wei)教。道也(ye)者,不可须臾离也(ye),可离(li)非道也。是故(gu)君子戒慎乎(hu)其所(suo)不睹,恐(kong)惧乎(hu)其(qi)所不闻。莫见乎隐,莫显乎微,故君子慎其独也。喜怒哀乐之(zhi)未发(fa),谓之(zhi)中;发而皆(jie)中节(jie),谓(wei)之和。中也者(zhe),天下之(zhi)大(da)本(ben)也;和也者,天(tian)下之达道(dao)也(ye)。致中(zhong)和。天(tian)地位焉(yan),万物育焉。
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