凡奸声感人,而(er)逆气应之,逆气成(cheng)象,而(er)淫乐兴(xing)焉(yan)。正声(sheng)感人,而顺(shun)气应之, 顺(shun)气成象(xiang),而和(he)乐兴焉。倡和有(you)应,回邪(xie)曲直,各归其分(fen)。而万(wan)物之(zhi)理,各(ge)以 类相(xiang)动也。是故,君子反情以和其(qi)志,比(bi)类(lei)以(yi)成其行。奸(jian)声乱(luan)色(se),不留聪明(ming),淫 乐(le)慝礼,不(bu)接心(xin)术(shu),惰慢邪辟之气(qi)不设(she)于身体。使(shi)耳目鼻口心知百体,皆由顺正 以(yi)行(hang)其义。
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