故先王患礼之不(bu)达于下也,故祭(ji)帝于郊,所以定(ding)天位也,祀社于国,所以(yi)列 地利也(ye),祖庙所以(yi)本仁也,山川所以(yi)傧鬼神也(ye),五祀(si)所以本(ben)事(shi)也。故宗祝在庙, 三公(gong)在朝(chao),三(san)老在学。王前(qian)巫而(er)后史,卜(bo)筮瞽侑皆(jie)在左右,王中(zhong)心(xin)无为也(ye),以守 至正。故礼行于郊,而百神受职焉(yan);礼(li)行于社,而(er)百货(huo)可(ke)极焉(yan);礼(li)行于(yu)祖(zu)庙(miao),而 孝慈服(fu)焉,礼行于五祀,而正法则焉。故自郊社祖(zu)庙(miao)山(shan)川五祀(si),义之修而礼不藏(cang) 也(ye)。
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